تحدثت عن مواضيع كثيرة ولم أجد تجاوب من شعبي الصومالي مثلما وجدته في موضوع القبائل وهذه دلالة على أهمية القبيلة في الموروث الثقافي للمجتمع الصومالي القديم والحديث المقيم والمهاجر الشاب والحسن
الاسم: محمد بن ضاهر الزيلعي
البلد: الصومال
التصنيفات : خاصة,ثقافة وفن,ديانات,سفر وتجوال,عام,المرأة
أظهر كافة المعلومات
| ► | نوفمبر 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | ||||

يونيو 23rd, 2008 كتبها محمد بن ضاهر الزيلعي نشر في , قبائل الصومال,
تحدثت عن مواضيع كثيرة ولم أجد تجاوب من شعبي الصومالي مثلما وجدته في موضوع القبائل وهذه دلالة على أهمية القبيلة في الموروث الثقافي للمجتمع الصومالي القديم والحديث المقيم والمهاجر الشاب والحسن
مارس 17th, 2008 كتبها محمد بن ضاهر الزيلعي نشر في , قبائل الصومال,
أسماء قبائل الصومال 11 الشيخ إسحاق الجزء الثاني
هاجر الشيخ إسحاق بن احمد في القرن السابع الهجري من الجزيرة العربية إلى مدينة زيلع ثم سكن في ميط التي بها دفن فيها.
وقبائل الإسحاق هناك من ينسبها إلى قبائل بني سّمال العيون بن محمد وهناك من ينفي هذا وعلى العموم يدخل الإسحاق في التركيبة السياسية لقبائل الدر السّمالية .
الابن الأول :
محمد بن إسحاق ويسمون كرَحاجس GADHXAJIS
تعديل وإضافة "((كنت ذكرته بهذا الاسم لكن الرواية المكتوبة في كتاب بغية الآمال تذكر إن أسمه هو
إسماعيل بن إسحاق ومن ذريته سعيد ,وداود ومن ذرية سعيد علي وعرى .
أبناء عرى بن سعيد
هم إسماعيل بن عرى ,إسحاق بن عرى ,موسى بن عرى,مكاهيل بن عرى ويسمون أجمعاً ب "هبر يونس".
أما ذرية داود فمنهم " عيد قلى " .)) نهاية التعديل .
الابن الثاني :
عبد الرحمن بن إسحاق ولقبه أول
مارس 16th, 2008 كتبها محمد بن ضاهر الزيلعي نشر في , قبائل الصومال,
العباسيون في الصومال
ذكر في كتاب بغية الآمال في تاريخ الصومال للشريف عيدروس النضري العلوي "الصفحة 66"
(( أتى في القرن الحادي عشر الهجري إلى الصومال مهاجرا الشيخ خضر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر الذي ينتهي نسبه إلى سيدنا عبد الله بن عباس
واستوطن البقعة المعروفة بإسم "قذه" وتزوج فولد له علي بن الشيخ خضر بن محمد
وتحول علي إلى محل المسمى أواجرو من أرض قلذى جانب نهر شبيلي الشمالي وسكن ولده فيما بعد هناك.
ومن فروعه المشهورين قاضي مقديشو الشيخ عبد السلام بن العلامة الشيخ ميو بن محاد بن أورادلي بن محاد بن أبي بكر بن أذويني بن محمد بن علي بن الشيخ خضر بن محمد )).
ملاحظات
كتاب الشيخ عيدروس ,كتاب جليل وشامل بذل في تأليفه جهد واضح وجلي رغم كثرة الصفحات التي ذكر فيها الصوفية والموالد النبوية التي تكاد تكون خمسون بالمائة من الكتاب .
الأماكن التي يذكرها رغم وضوحها الشديد من الناحية التاريخية فهي قديمة ولا تدخل في التحديث الجغرافي الحديث وتحتاج منا إلى توضيح وإنشاء الله سنوضحه قريباً.
وأرجح أن نسب الشيخ خضر يعود إلى أسرة
مارس 11th, 2008 كتبها محمد بن ضاهر الزيلعي نشر في , قبائل الصومال,
إلى الأخ المجهول رد على تعليق في قبيلة الدارود أسماء القبائل 7
كثيرون يكتبون في مدونتي بإسم مجهول وتنتابني الحيرة هل أرد عليهم أم أتجاهلهم ؟لكن يبدو من كتابتك إنك شخضية موضوعية أو مقارب للموضوعية .
هل تعرف شخص من الدارود ؟ ربما
لكن أعتقد إنك تعرفهم فلنكون منطقييا ماذا يميز العرب عن غيرهم ؟ ما يميز العرب عن غيرهم هو أنسابهم وطريقة عيشهم .
والصومالي متحقق فيه هذان الشرطان كون الرجل الصومالي يحفظ ثلاثين جد والرجل الدارودي يحفظ أكثر من هذا العدد وهم رعاة إبل تتميز طريقة معيشتهم بالبدواة ولديهم نسبة حضر عالية ,ولهم جميع صفات العرب الشهامة والكرم والشجاعة
لماذا لم تستقبلهم اليمن ؟ يبدو إنك لا تعرف الكثير من اليمنين إن اليمنين الحضارمة في الهند يشتكون من لفظ المجتمع لهم وخاصة الصنعاني وكذلك يمن لا تين أمريكا أو حضارمة أدغال أفريقيا أو يمن الأتراك ف
فبراير 29th, 2008 كتبها محمد بن ضاهر الزيلعي نشر في , قبائل الصومال,
إلى المجهول اسم والمجهول حالً لا اعرفك حتى أجيبك وكلمة اساق هي إسحاق ولو كان لك علم باللهجات وقلب الحروف لعلمت ما اقصده .
ثم من هي الدولة العربية التي تتدعي نسبة المائة بالمائة من العروبة يا مجهول إنظر إلى بعض البلدان العربية هل يعرفون اكثر من اسم الاب والجد وتعال لي وسوف اعلمك اسم جدي الثلاثين وليس رقم واحد ,
ثم هل البربر عرب أم القبط عرب أم الفنيقيين أم الفراعنة أم الكلدان أم الأشوريين أم الفور ,أم ..أم مع إحترامي الشديد لهم وحبي كذلك فما اقصده ليس بحث في نسبهم بل السؤال القديم هل العروبة نسب أم لغة أم كلاهما أم أح
فبراير 17th, 2008 كتبها محمد بن ضاهر الزيلعي نشر في , قبائل الصومال,
قبيلة الدارود DAAROD
قبيلة عربية مهاجرة من جنوب الجزيرة العربية في المنطقة الواقعة بشرق حضر موت .وسأعود في موضوع مستقل في أصل ونسب الشيخ دارود وولده .
أبناء دارود هم خمسة :
صدى بن دارود ,تندى بن دارود,كبلالح بن دارود ,يوسف بن دارود ,عيسى بن دارود
صدى بن دارود وهو جد قبيلة المريحان MAREEXAN ومن أشهر أفرادها المرحوم الرئيس الصومالي محمد سياد بري ,أبا مصلح ,الذي دامت فترة رئاسته من سنة 1969 وحتى 1991 العام الذي وقعت فيه الحرب الأهلية .
تندى بن دارود TANADE,وأسمه ليل كسه LEELKASE .
يوسف بن دارود AWRTABLE .
عيسى بن دارود.
كبلالح بن دارود KABLALAX له وابنين اثنان :
كومد بن كبلالح KUMADE ,كُمبي بن كبلالح KOMBE
وقد انجب كومد بن كبلالح عدد من الأبناء منهم
فبراير 17th, 2008 كتبها محمد بن ضاهر الزيلعي نشر في , قبائل الصومال,
قبيلة الشيخ إسحاق SHEEKH ISAXAAQ
سوف أكتب هنا التسلسل النسبي وسوف أرجع للتعليق على الروايات التاريخية فيما بعد
الشيخ إسحاق SHEEKH ISAXAAQ
له من الولد ثمانية أنجبتهم زوجتان هم :
أحمد بن إسحاق ويسمون بـ "تول جعله "
موسى بن إسحاق MUUSE ,عمران بن إسحاق CUMRAAN,وسن بول SANBUUL ويسمون ثلاثتهم بـ "هبر جعله"
وكلاً من "تول جعله وهبر جعله" أمهم حابوشيد ويسمون بني أو هبر حابوشيد .
محمد بن إسحاق ويسمون كرَحاجس GADHXAJIS
فبراير 17th, 2008 كتبها محمد بن ضاهر الزيلعي نشر في , قبائل الصومال,
قبائل الرحوين
وتتكون هذه القبيلة الجنوبية والتي تسكن بين نهري شبيلي وجوبا من قبيلتين هما دقل ومريفلي
ويشتغل أكثر هاتين القبيلتين بالزراعة لخصوبة أراضيهم وكثرة الأمطار فيها ويقال إن سبب تسميتم بالرحوين نظرا للراحة وكثرة الخيرات التي تنتجها أرضهم
وقد انتسب لهذه القبائل من ليس منها .
ولد دقل سبعة أبناء
علي بن دقل وتنسب إليه قبيلة جيدو ,عيسى بن دقل وتنسب إليه قبيلة التن ,عمر وتنسب إليه قبيلة دبر بالاماله ,ودبطير بن دقل وفرعه في قبيلة حرين ,ودبغين بن دقل ,دوبوين بن دقل ,ومحمد بن دقل
ولد محمد بن دقل ولد واحد هو كلمق بن محمد وأنجب هذا بدوره تلمدر بن كلمق
ولد تلمدر بن كلمق أثنان هما
سفر بن تلمدر ,محمد بن تلمدر
ولد محمد بن تلمدر بن كلمق بن محمد بن دقل أربعة أبناء جمعت في كلمة "معجب"
فبراير 17th, 2008 كتبها محمد بن ضاهر الزيلعي نشر في , قبائل الصومال,
أشراف سرمان
هم من الأشراف الحسنيين من ذرية السيد يحي بن الشيخ عبد القادر الجيلاني (الولد الأصغر للسيد عبد القادر)
وهما حلفاء لقبائل الرحوين وبينهم مصاهرة ورحم .وجزء منهم قاطنون في هرر المدينة الصومالية المحتلة من قبل الحبشة .
……………………………………………………………………………….
بعض القبائل والعوائل التي تسكن في العاصمة الصومالية مقديشو
قبيلة الشاشي التي قدمت من حضر موت ,وقبيلة العقبي ,وقبيلة العفيفي,وقبيلة الإسماعيلي,وقبيلة الحاتمي التي تنسب إلى حاتم الطائي .
والقحطانيين "آل فقيه" من ذرية سليمان بن يعقوب بن قحطان بن وائل بن حجر ,ويتولون عقد الأنكحة وهي متسلسل عندهم من أب وجد .
قبيلة المخزومي من ذرية الشيخ عبد العزيز بن محمد بن أبي بكر المحزومي
وكذلك السادة من حضرموت منهم آل الاهدل ,آل جمال الليل ,آل النضير نسبة آل محمد النضير وهم بنو محمد النضير بن عبد الله بن عمر المعروف بابن الصنهجية "أحمر العيون " بن عبد الرحمن بن احمد بن علوي بن أحمد بن عبد الرحمن بن علوي وهو عم الفقيه بن محمد بن محمد الخ النسب النضيري العلوي .
وآل النضير المذكورون من آل عم الفقيه المذكور أعلاه
وآل حسن الفقيش وهم سادة علوية
والسادة آل هارون الذين عقبهم في الهند والمخأ ومقديشو .
آل فرج وهم سادة علوية
وقد نظم الشاعر المقدشاوي الصوما
فبراير 17th, 2008 كتبها محمد بن ضاهر الزيلعي نشر في , قبائل الصومال,
*ولد مدلود بن هراب من ولد قرقاته بن احمد بن عبد الرحمن بن سّمال العيون
أنجب أربعة :
محمد بن مدلود ,عيسى بن مدلود ,عويتين بن مدلود ,دارندوله بن مدلود
ولد محمد بن مدلود ,تلواق بن محمد ويعرفون بـ رير آو عبد شيخ
ولد عيسى بن مدلود ولقبه اديجان فمن أولاده إبراهيم
ولد وعويتين بن مدلود فمن أولاده عبد الرحمن بن وعويتين بن مدلود .
ولد دارندوله بن مدلود له ولدان هما
هلبي بن دارندوله ,عثمان
جميع الحقوق محفوظة 2008 محمد نور العيون










