شؤون صومالية وأخرى شقيقة Somali affairs

تاريخ الصومال

فصل : الإمارات الزيلعية

حكام مملكة زيلع الصومالية من القرن الثاني عشر الميلادي وحتى أواخر القرن التاسع عشر الميلادي ,مما ورد ذكرهم بتسلسل في كتابي عمر الحاج ,تاريخ الصومال وكذلك كتاب صفحات من تاريخ الصومال للعميد محمد فريد السيد حجاج وهذا جدول لتسلسل                

                                     حكام مملكة زيلع

المزيد

موضوع كتبته في رمضان الماضي14/9/2008 ولم أنشره في حينها فأحببت مشاركتكم به الآن

نبذة تاريخية :

 , .ذكرت الروايات التاريخية ان ابناء نوح عليه السلام المجموعة البشرية التي استقرت في بابل من ارض العراق سميت بابل "لان فيها تبلبلت الالسنة "  بعد الطوفان وهلاك قوم نوح عليه السلام  

اتجهت وهاجرت الى المشارق والمغارب اما بالتدافع والحرب وطلب الحصول على ارض جديدة او طلب للرعي والحياة الرغيدة

والهجرة هي اقرب للسبب الثاني  وتعريفها ( الخروج من أرض إلى أرض ، وانتقال الأفراد من مكان إلى آخر سعيا لتحقيق أغراض للمهاجر.)

 اول من سكن اليمن  بعد الهجرة السامية اليها هم  قوم عاد ونسبهم هو بنو عاد بن عوص بن ارم
بن سام وهم من يسمون بالعرب العاربة  كانت مواطنهم وهي عاد الاولى بأحقاف الرمل بين جبال اليمن وعمان
وبلاد الشحر كانت قديما لعاد وسكنها بعدهم قبائل مهرة  وهم انسباء لقبائل الدارود الصومالية

وبعد هلاك عاد الاولى سكنها عاد الثانية وهم من حمير وأشهر ملوكهم شداد بن عاد
بن وائل بن حمير بن سبأ ,فقد جاء بسفر التكوين أن يقطان(قحطان) أنجب 13ولد منهم شيبا (سبأ) وقحطان حسب ما علية ثقاة النسابين والمؤرخين هو ابن نبي الله هود عليه السلام

وفي التوراة كذلك يقطان(قحطان) بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام
والبمن سميت نسبة الى يمن بن قحطان وهو يعرب وقيل أن أسم العرب مشتق من أسمه وزمنة كان في الألف الخامس قبل الميلاد

يقال ان اول من هاجر من اليمن الى شرق افريقيا هم قبيلـة الأجاعز أقـــــدم القبائل اليمنية التي هاجرت إلى الحبشة في القرن الخامس ق. م ولـغـتـهـــــم الجـعـزيـــــــة متداولة فيها حتـى الآن  وهذه القبيلة تفرع منها اجداد الامهار او الامحارا اجداد الحبشة الحاليين 

وتتابعت الهجرات من اليمن السامية الى شرق افريقيا التي استقرا فيها ايضا قبائل كوشية حامية واصبحت البلاد بوتقة انصهر فيها العنصران وتكونت منها الشعوب القاطنة بشرق افريقيا ومنهم شعب الصومال الحديث نسبيا مقارنة بغيرهم العفار والاجاعز والاوروما ….  الخ

الصومال واليمن علاقة مميزة بعد الاسلام

اليمن هي بوابة الصومال التي من خلالها عرف الاسلام وذلك بهجرة قبائل عربية مسلمة الى الصومال واسست هذه القبائل ممالك شهيرة سميت بممالك الطراز الاسلامي واشهرها مملكة زيلع التاريخية التي اسسها احفاد عمر ولسمع "الاصمعي"  ويذكر بعد المؤرخين ان اسم الصومال هي

المزيد

خريطة الدولة العلية العثمانية ويظهر في الجنوب سلطنة عدل ” زيلع” وهي جزء من دولة بني عثمان في القرن السادس عشر ميلادي

نتذكر إنه قبل اربعة وعشرون عام حصل عملية وحشية غادرة لمدينة بورما في شمال الصومال ,واستهدفت الطائرات أطفال المدارس الذين كانو يهمون بالخروج من ال

الفرنجة (الطليان والإنجليز,الفرنساوية…) أمم مقاتلة وعسكرية بالفطرة وقد تطورت في عصر النهضة تطوراً سبقت به أقرب منافسيها الدولة العثمانية سنوات عديدة لا أقول ضوئية بل سنوات من الخبث والاستقرار السياسي .

وكما ذكر المؤرخين العرب والمسلمين إن المشرق الإسلامي صُدم بالجيوش الفرنجية الجرارة والمدرعة من رأسها وحتى أخمص قدميها بالحديد وبهروا لشجاعة هؤلاء ,لكن التوحيد بالله والعزيمة والتخطيط هُزموا وطردوا من المشرق .

وبقرنين من الزمان من طردهم النهائي من المشرق وخاصة مدينة عكا الساحلية أو أقل نجحوا في طرد المسلمين من الغرب وخاصة غرناطة.

ثم حصل بعدها حروب بحرية كثيرة كانت السبب الرئيسي لاكتشاف أمريكا ورأس الرجاء الصالح الذي قدم منه الجحافل البرتقالية البربرية التي سطت على كل السواحل وارتكبت مجازر باسم العصبية والمسيحية وصادف نفس زمن اجتياحهم المّر هزيمة الحبشة على يد مملكة زيلع مملكة عدل بقيادة الإمام احمد الغازي المشهور "أحمد جري"الأعسر .

وفعلاً اصطف المعسكران في مواجهة واحدة انتصر فيها المسلمون وقتل قائدهم كريستوفر دي جاما(وهو شقيق أو ابن الم

المزيد

الشيخ المجنون

في كتاب جمع رسائل السيد محمد عبد الله حسن يسمى بـ"مباحث المنافقين :

كتب السيد جميع الأسباب التي دعته إلى القتال من أجل وطن حر مستقل فكان مما كتبه السيد

((وبعد ما ذاقوا العذاب والقسوة منا سموني مع سيدهم الكافر الإنجليزي "الشيخ المجنون" ولا أستبعد ذلك من الحكومة الإنجليزية لسببين ..

1.أنها تقلد في ذلك الأمم السابقة التي كانت تتهم المصلحين من الأنبياء وغيرهم بهذه التهمة .

2.أنها تستبعد محاربة رجل واحد منا ومناوأته للدول العظمى وليس معه شعبه ولا معدات من الآلات والأموال وغيرها وهو منفرد بهذه الفكرة الحماسية

المزيد

في ذكرى غزو العراق الخامسة يطيب لي ذكر نبذة مبسطة عن العلاقة بين الصومال والعراق

تعود هذه العلاقة إلى زمن بعيد من أوائل القرون الإسلامية ثم تطورت حتى أصبح الصومال دار هجرة لعراقيين كثر ففي الصومال أناس كثر أصولهم عراقية وكذلك بعض مؤسسي دول المدن في الجنوب كانوا منحدرين أصلاً من العراق كدولة حلوان وغيرها,لا عجب فالعراق كان مهداً من مهود العلم والمعرفة .

وفي اللغة الصومالية الكثير من المفردات العراقية القادمة من أرض الرافدين سأفرد لها مقالاً خاص بإذن الله.

وفي عصر الدولة الحديثة وخاصة عهد البعث كان العراق سّباقً في مساعدة الصومال المعرفية والمالية والعسكرية ,وكان في أروع صوره في حرب السبعة والسبعين التي وقف العراق إلى جانب الصوماليين بالمال والسلاح حتى الحراثات لزراعة الأرض.

المزيد

تسلسل حكومات مقديشو  من القرن الأول وحتى السادس الهجري

كنت قد ذكرت سابق معلومات عن مدينة مقديشو العاصمة ومما إسمها مشتق وبعضا من أخبارها واليوم سأكتب عن تسلسل تاريخي لحكوماتها وتتبع بعض من ملامحه نحو وضع خريطة سياسية وجغرافية لتاريخ الصومال بشكل عام .

حكومة الشورى والعصر الأموي

القرن الأول الهجري الموافق تقريبا للقرن الثامن الميلادي :

*أرسل الخليفة عبد الملك بن مروان حاكم للمنطقة وفاتحاً لها هو الأمير موسى بن محمد قادم من ناحية مصر.

* كتب على شاهد قبر يعود لسيدة عربية اسمها فاطمة توفيت سنة 111هـ مما يدل على قدوم الإسلام فترة متقدمة .

*تأسست حكومة الشورى عبارة عن ائتلاف رؤساء القبائل واتفاقهم على شؤون الحكم وكان نزيل العاصمة لا ينزل إلا عند واحد من شيوخ الطوائف هؤلاء .

استمرت هذه الحكومة ثلاثة قرون حتى القرن الحادي عشر الميلادي ,وكانت أبرز نشاطاتهم التجارة ,حياكة الثياب ,الزراعة ,وتربية الماشية وتصدر الكثير من الطعام والدواجن والسمن والأقمشة وتستورد الحاجات الضرورية .

حكومة أبو بكر فخر الدين من بني قصان

القرن الرابع الهجري الموافق تقريباً القرن الحادي عشر الميلادي :

وكان بدايتها هو قلة مال الشيوخ مما استوجب إيجاد سلطان يجبي الجباية ويكون بيده مال لحاجة الفقراء والمتسولين وغيرها من أمور الدولة.

عارضت بعض القبائل توليته سلطاناً ورأت أحقيتها ثم أجمعت عليه وأصبحت السلطنة بيده والوزارة بيد بني قحطان الذين بيدهم القضاة والأنكحة .

استمر سلطانا حتى سنة 1117م وتعاقب خلفه على الحكم حتى بداية القرن التالي .

دولة حلوان

بداية القرن الخامس الهجري الموافق بداية القرن الثاني عشر الميلادي :

أول من حكم منهم هو محمد شاه الحلواني القادم من بلاد حلوان في العراق .

وكانت العاصمة هي مدينة مركه رغم تواجد الملك في مقديشو التي سميت لذلك السبب مقعد شاه .

وسميت مدينة مركه لصدور الأوامر منها "امرك ياه",وكان الأهالي يستخدمون عربات تجرها سبع أو تسع خيول .

المزيد

عند الحديث عن تاريخ شعباً ما تحتاج إلى خريطة  سياسية جغرافية. وتكون هذه الخريطة مرسومة في أذهان الباحث والشعب العادي حتى يسهل تذكر مراحل التاريخ المتعددة وجوانب الحياة المختلفة.

ذكر الكاتب العربي جرجي زيدان في كتابه الذي يتحدث فيه عن الأمم إن أوائل الشعوب البشرية استوطنت في …………..وبلاد الصومال )).

وذكر المؤرخين إن الزنوج هم أول من سكنها ثم أزاحتهم الشعوب السامية "الجالا" القادمة من البحر إلى الداخل .مع العلم هناك منهم يقول إن "الجالا" هم شعب كوشي حامي وآخرون ينسبونهم إلى البربر "مثل صنهاجة وكتامة وغيرهم ".

التجار العرب وثغر موسيلون 

بعد الشعبين الذين ذكرتهما أتى عن طريق البحر مرة أخرى العرب التجار حيث ترادفت الهجرة من عهود سحيقة فقد كانت الصومال أرض معروفة للعرب وكذلك  في عهد البطالمة "جدهم الأكبر بطليموس قائد من قادة الأسكندر الكبار أسس دولته في مصر وانتهت بإنتحار كيلوبترا الملكة الشهيرة". كانت التجارة بين مدن الصومال الساحلية كثغر موسيلون برأس غاردفوي وسواحل حضر موت مروراً بجزيرة سقطره .

ولم يكن الثغر المذكور مركز الانطلاق الوحيد فقط بل كذلك سواحل عدل وغيرها.

تتابع السلالات

يقال إن أول من استوطن من العرب سلالة زيد وعمروا الكثير من المدن ,وهم المسمون بالزيود .

السلالة الاحسائية القادمة من الخليج الفارسي والهاربة من ظلم وجور سلطان الاحساء  ,وكانوا سبعة إخوة من بني الحارث وانتصروا على الزيود وهجر الآخرين إلى داخل الصومال حيث امتزج دمهم بدم الجالا والبانتوا .

وأتت سلالات فارسية وعربية كالشاشية نسبة إلى إقليم في فارس ,والحضارمة ,والكثير من العراقية والمصرية والهنود .

المزيد

وصف الصومالي

يذكر الشيخ عيدروس العلوي في كتابه الشهير الصفحة 237

وصف الصومالي الجسماني والأخلاقي والديني ,يقول الصومالي بوجه عام :

فارع الطول ,نحيف ,حسن القامة,كامل النمو,ذو جبهة بارزة مستديرة ,وعينين نجلاوين غائرتين ,وانف إغريقي مستقيم أقنى ,فم منتظم ,شفتين غير غليظتين,ويتدرج لونه من الأسمر الفاتح إلى الأسمر الداكن ,وهو خفيف سريع الحركة ,شديد البأس ,قوي الشكيمة ,يكبر الشجاعة والإقدام والجود والكرم وهو تقي ورع ,ومن أشد ا

المزيد