ذكروا أن جحا ركب على حمار .. وولده يمشي بجانبه .. فمروا بناس .. فقال الناس : انظروا لهذا الأب الغليظ يركب مرتاحاً .. ويدع ولده يمشي في الشمس .. سمعهم جحا .. فأوقف الحمار .. ونزل .. وأركب ولده .. ثم مشيا .. وجحا يشعر بنوع من الزهو .. فمرا بقوم آخرين .. فقال أحدهم : انظروا إلى هذا الابن العاق .. يركب ويدع أباه يمشي في الشمس .. سمعهم جحا .. فأوقف الحمار .. ثم ركب مع ولده .. ليتقو كلام الناس وانتقاداتهم .. فمرا بقوم .. فقالوا : انظروا إلى هذين الغليظين .. لا يرحمون الحيوان .. فنزل جحا .. وقال : يا ولدي .. انزل .. فنزل الولد وجعل يمشي بجانب أبيه .. والحمار ليس فوقه أحد .. فمرا بقوم .. فقالوا : انظروا إلى هذين السفيهين .. يمشيان والحمار فارغ .. وهل خلق الحمار إلا ليُركب .. فصرخ جحا وجرّ ولده معه .. ودخلا تحت الحمار .. وحملاه.

هذه القصة الظريفة تتكرر في كل ساعة وكل بلد ، تتكرر في الشؤون الاجتماعية والاقتصادية وكل شيء . بعض الناس يزرع فيك بذور الندم والتحسر ع

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قيم إسلامية | السمات:محمد ضاهر الزيلعي ، شبكة الشاهد ، جحا ، الزواج، الفضول ، الحمار ، رضا الناس

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

السرد الجاف

أحيانا نتعامل مع الواقع بوجهة نظر أحادية باردة، خالية من المشاعر، خالية من تدبر التاريخ والسنن الكونية، على سبيل المثال ” ماذا لو أعتبرنا محمود المستقيل حديثا من وظيفته المرموقة، موظفاً فاشلاً، لا يستحق فرصته التي هدرها، ماذا لو سألنا أنفسنا أسئلة من طراز لماذا لم يواصل العمل بعزم وحزم؟،لماذا أهدر أمنه الوظيفي في زمان الكساد؟ هذه اللماذات وغيرها هي أسئلة مشروعة تدور في بال الأصدقاء والأهل والجيران والزملاء الخائفين على مستقبل محمود الوظيفي والمعيشي، لكنهم لم يسألوا محمود عن السبب وقديماً قال الشاعر الفارسي ” كلُّ أصبح صديقا لي من وجهة نظره الخاصة، وفشل في البحث عن أسراري التي بداخلي”، الفشل في استنطاق أفكار محمود التي أدت الى استقالته أو تمرده على الواقع أو ابتعاده عن الجماعة يعني فشلاً في تحليل الحالة وبالتالي إساءة الحكم على فعله وارد بشكل كبير، ربما استقال محمود لأن كرامته الانسانية أهدرت أو نفسه تاقت ليكون مدير نفسه. أو ببساطة يريد الثورة على واقعه والنجاح من جديد.
وضع كل حالة غير مفهومة في قوالب التحميق والعجلة والتسفيه، مشابه لطريقة تفكير الأعداء، الذين ينظرون للإسلام بطريقة سردية جافة وسطحية، الاسلام يقطع أيدي السراق، اذاً هو دين وحشي، الاسلام يحلل الزواج من اربعة نساء،اذاً هو دين شهواني، طريقة التفكير الجاهزة هذه تشبه ما قاله كارل إيرنست عن التحليل من جهة واحدة بدون قراءة سيرة حياة وتاريخ الشخص الآخر أو أفكاره “هل يمكن تلخيص حياة المسيح (عليه السلام) بأنها سيرة نجار يهودي ذي منشأ غامض، تحول الى واعظ متجول يعظ عن يوم الحساب وتم إعدامه كمتمرد من قبل الرومان (المسيح عليه السلام لم يعدم لكنه رفع للسماء) ؟- طبعا المسيح عليه السلام لم يقتل – ” ماذا لو اعتبر أحدنا حياة بوذا كأمير تعيس قام بالتخلي عن عرشه وعن مسؤولياته العائلية ليعيش كفقير معدم” أنتهى كلامه.

التاريخ يحكي

بعد أن نبتعد عن السرد الجاف فلنتعمق في معرفة أسباب فشل الدولة الصومالية، السؤال هنا هل شعبنا المسلم الكريم الشريف يعرف تاريخه الجهادي وسنن الحياة الكونية وأسباب سقوط الأمم، هل قرأ عن كيفية سقوط غرناطة أو هرر أو الاقليم الخامس ومملكة الضؤ “إفات”، هل قرأ قصة الامبراطورة الحبشية الصليبية المتعصبة هيلانة بنت محمد أمير هداية المسلم، يُلخص الدكتور راغب السرجاني أسباب هزيمة المسلمين في بداية الحروب الصليبية بإنها عائدة الى تفرقنا وتشرذمنا وحب الدنيا الشديد والهزيمة الروحية، على سبيل المثال، مد

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قيم إسلامية | السمات:شبكة الشاهد ، محمد ضاهر الزيلعي ، فاروق جويدة ، راغب السرجاني ، الصليبيين ، محمود ، موظف ، الإسلام ، الصومال

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ لِلإِسْلَامِ صُوَىً وَمَنَارَاً كَمَنَارِ الطَّريِقِ؛ مِنْهَا أَنْ تُؤْمِن بِاللهِ وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَإَقَامَ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَحَجُّ البَيْتِ، وَالأَمْرِ بِالمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيِ عَنِ المُنْكَرِ، وَأَنْ تُسَلِّمَ عَلَى أَهْلِكَ إِذَا دَخَلْتَ عَلَيْهِمْ، وَأَنْ تُسَلِّمَ عَلَى القَوْمِ إِذَا مَرَرْتَ بِهِمْ، فَمَنْ تَرَكَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَقَدْ تَرَكَ سَهْمًا مِنَ الإِسْلَامِ وَمَنْ تَرَكَهُنَّ كُلَّهُنَّ فَقَدْ وَلَّى الإِسْلَامَ ظَهْرَهُ

وعَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ،‏ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ:‏ "

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قيم إسلامية | السمات:حديث شريف ، من موقع بلّغوا عنّي ولو آية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

الوصف:

يحكى أن بنت النعمان بن المنذر ملك الحيرة في زمانه دخلت على معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ، أول خلفاء بني أمية، فقال لها أخبريني عن حالكم كيف كنتم وكيف صرتم؟ قالت بنت النعمان : أطيل أم أقصر؟، قال لا، بل أقصري.

قالت لقد أمسينا وما حي من أحياء العرب إلا وهو يرجو برنا ويخاف منا، فأصبحنا وما من حي من أحياء العرب إلا ونحن نرجوه ونخافه!!.

حال الأمة الصومالية اليوم كحال قوم هند بنت النعمان ، ما من عاصمة إفريقية إلا ولـزعمائنا زيارات متكررة واستشارات سرية وصداقات إستراتيجية مزعومة، حتى استوثق الأعداء من تشرذمنا وتفرقنا واستكشفوا قارة الكراهية في نفوسنا ، فاستطابوا صفعنا والمقام في أرضنا، ومن لا يستطيب؟، هواء عليل وساحل طويل وخير وفير وشعب لايقرأ التاريخ ، تداعت أفريقيا علينا، حي أفريقي يرسل خارطة طريق قمعية وآخر يطلق كلابه البشرية المدربة لتنهش من لحمنا بحجة محاربة الإسلام، وحي كنا نستصغره صار له جولات وصولات في بلادنا ، حالنا اليوم يشبه حال المناذرة بُعيد سقوط دولتهم ، حواضرنا أمست كقرطبة وطليطلة وغرناطة ، تتنافس فيما بينها على رضا الفونسو وفرديناند وإيزابيلا ، فأحذروا أن يقال لكم يوما، قول الشاعر الأندلسي “فاسأل بلنسية ما شأن مُرسية … وأين شاطبة أم أين جيانُ”.

الصراحة:

قال درويشنا الأكبر المجاهد السيد محمد عبدالله حسن في قصيدة حماسية لجنوده:

ألم نرقص من قبل على ظهور الخيل
ونجمع الغنائم الكثيرة من الأعداء الهاربين
والرجال المحاربون الذين اعتنقوا حياة الحرب
عليهم أيضاً أن يعرفوا أيامها المؤلمة

نحن اليوم نعيش أيام مؤلمة لكننا عائدون بإذن الله ، لن ينفعنا سواء الله عزوجل ثم صراحتنا وشجاعتنا الأدبية ، الصراحة مع النفس وم

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قيم إسلامية | السمات:شبكة الشاهد ، التجديد والمبادرة، محمد ضاهر الزيلعي

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

إلى سوريا.. تحية من الصومال / بقلم محمد ضاهر الزيلعي

نزع المقدس:

هل يشاهد القيصر بوتين والأمبراطور ون جيا باو الأخبار مثلنا؟ هل لديهم قلوب تحب وتتألم وتتعاطف مثلنا؟ هل سمعوا بما يجري في معرَّة النعمان وحمص خالد بن الوليد، ودرعا الأبية وإدلب الأحرار وحماة الجريحة؟ أم أن اختلاف العرق واللون والدين والمصالح سبب برودة في مشاعرهم المعدومة أصلاً ؟ أسئلة حائرة بين ضعف جامعة العرب المخذولة وتعنت جبابرة مجلس الأمن بل مجلس الذئاب، عشرات الألوف يقتلون ويهجرون ويسجنون ومازال في الأمر نظر ، ومازال هناك في جعبتهم مُهل تٌمنح وفيتوات تُرفع.

يقول بيساريف زعيم العدميين في روسيا وهم قوم يحتقرون التقاليد ” هذا هو الإنذار النهائي لمعسكرنا : ما يمكن تحطيمه لا بد أن يُحطم ، وما يتحمل الضربات فهو صالح ، أما الذي سيتطاير شظايا فهو نفاية – ومهما كان الأمر فلنضرب يميناً ويساراً” ، أليس هذا عين فلسفة ساسة الدب الروسي والتنين الصيني وطاوويس الغرب المتلون، ، إنهم يحطمون وبشكل ممنهج وسري، حياة وتقاليد وديانة المسلمين في الشيشان وتركستان الشرقية وبقية العالم الإسلامي. إنهم رجال بلا أخلاق ، همهم الأكبر النفظ ، يصفون أنفسهم بحراس أمن العالم وأهل الحل والعقد والفيتو، أصدقائهم في منطقتنا كل زعيم متأسلم جبار يعبد الكرسي والدولار ، وتباً للحرية الحمراء ومثاليات الديمقراطية فالمصالح أبقى وأجود وأبهى، يقول رفيق حبيب (كاتب مصري) في كتابه المقدس والحرية ” ليس صحيحًا أن الحضارة الغربية المعاصرة بلا مقدس ، بل هي بلا ضمير مقدس، فتنزع القداسة عن الدين والضمير والأخلاق – ثم يكمل – العقل أصبح حراً من الضمير وأسيراً للرؤية المادية ، لذلك فإن تفكير ينزع القداسة عن المادة يعتبر تفكيراً ظلامياً وخارج العصر” انتهى كلامه بتصرف بسيط. ، فما الضير – في منطقهم الأعوج – ما الضير من استباحة أعراض وأموال السوريين ، فهم في الأخير بيادق يمكن تحطيمها ، وتحصيل حاصل ، وضريبة بشرية استراتيجية لابد ان تدفع من أجل أساطيل روسيا العظمى وإمبراطورية الحرير الصيني وعالم الصهيوصليبي الأستعماري، يا معشر المسلمين يجب علينا التحرر من وهم إن النصر بأيدي مجلس الأمن ، علينا نزع القداسة من الأمم المتحدة وقرارتها التي تدين فقط الجا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : العقيدة السياسية الشرعية | السمات:سوريا ، الصومال، النصرة ، جند الشام، جند الصومال، الشبيحة، نزع القداسة، رفيق حبيب، روسيا، الصين ، الفيتو، الأ

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قيم إسلامية |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

اللهم أنصر أخواننا في سوريا

إنما المؤمنون إخوة

قاطعوا البضائع الصينية أو وقللوا منها حتى نعاقب كل من لايهتم بدماء المسلمين ويلعب لعبة ا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

التقارب المدروس :

يحكى أنه كان هناك مجموعة من القنافذ تعاني من البرد الشديد فاقتربت من بعضها وتلاصقت طمعاً في شيء من الدفء لكن أشواكها المدببة آذتها فابتعدت عن بعضها فأوجعها البرد القارص، فاحتارت مابن ألم الشوك والتلاصق، وعذاب البرد، ووجدوا في النهاية أن الحل الأمثل هو التقارب “المدروس” بحيث يتحقق الدفء والأمان مع أقل قدر من الألم ووخز الشوك فاقتربت لكنها لم تقترب الاقتراب المؤلم، وابتعدت لكنها لم تبتعد الابتعاد الذي يحطم أمنها وراحتها!!.

أمتنا الصومالية المجيدة، لها صفات فريدة فـالدين واحد واللون واحد والعرق واحد واللغة واحدة والتاريخ واحد والمصير المشترك واحد ، متشابهون كالقنافذ الأفريقية الجميلة ، لاتكاد تجد كبير فارق بين صومالي وآخر إلا على مستوى التدين والأخلاق، ما هي مشكلتنا يا أخوة الدين ؟ لماذا لا نزال متنافرين متحاربين في عصر الجليد الأمريكي ؟ ، وأطفالنا صرعى في موجات البرد القارس القادمة من الهضبة الحبشية السيبيرية ، إلى متى تظل عاصمتنا محتلة من قبل شداد أفاق غابات الأميصوم ، إلى متى وصحراؤنا مستباحة من قبل بدائي وادي الحمى الكينية ، إلى متى وسواحلنا تٌسرق بإشراف دولي أممي ، يا أمة الصومال علينا تغيير أنفسنا وإعادة الحسابات فمصيرنا واحد ، الأم التي فقدت وليدها بغارة كينية صليبية من حقها أن تشاركها بقية أمهات الوطن في البكاء والاستغفار.

يقول أرسطو الفيلسوف “أظنه شخصا أكثر شجاعة من يتغلب على رغباته أكثر ممن يتغلب على عدوه” ، نعم حب الذات شوكة كبرى في جلودنا، الأنانية شوكة ، البدواة السلبية شوكة، العادات الجاهلية شوكة ، الفخر الزائد شوكة ، جنون العظمة القبلي شوكة، الأشعار الهجائية العشائرية شوكة، حب السلطة شوكة ، الأتباع الأعمى لشيوخ العشيرة شوكة ، تقسيم الصوماليين الى قبائل وغير قبائل شوكة نتنة ،العمالة لدول الجوار شوكة بغيضة ، البعد عن الدين شوكة جاهلية، حكايا الثأر القبلي وقصها على الأطفال شوكة يجب أن تمحى من الذاكرة ، كمرحلة أولى علينا التعرف على هذه الأشواك ثم تهذيبها

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : الحياة الإجتماعية الصومالية, قيم إسلامية | السمات:محمد ضاهر الزيلعي، شبكة الشاهد، من يشتري وطناً، القنافذ ، الصومال

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

فقط في عقولنا:

يحكى أن فلاحا زار منزل رجل نبيل ، استقبله السيد ودعاه إلى مكتبه وقدم له صحن حساء لذيذ ، وحالما بدأ الفلاح بتناول طعامه لاحظ وجود أفعى صغيرة في صحنه، وحتى لا يزعج النبيل اضطر لتناول الحساء بكامله، وبعد أيام شعر بألم كبير مما اضطره للعودة إلى منزل النبيل من أجل الدواء، استقبله الرجل ودعاه إلى مكتبه ، ثم جهز له الدواء وقدمه له في كوب، وما إن بدأ بتناول الدواء حتى وجد مرة أخرى أفعى صغيرة في كوبه، قرر في هذه المرة ألا يصمت وصاح بصوت عال أن مرضه في المرة السابقة كان بسبب هذه الأفعى العنيدة، ضحك السيد بصوت عالٍ وأشار إلى السقف حيث علق قوساً كبيراً، وقال للفلاح : إنك ترى في صحنك انعكاس هذه القوس وليس أفعى، بالحقيقة لا توجد أفعى بل مجرد انعكاس ، غادر الفلاح المنزل بدون أن يشرب الدواء وفي اليوم التالي تعافى، هناك أناس أذكياء أصحاء أقوياء أتقياء مسلمون ، يعتقدون أنهم أغبياء مرضى ضعفاء متخلفون ، لدرجة أنهم يفشلون في أبسط الأمور الحياتية ، الأوهام المسبقة عن النفس وإمكانياتها يجعل من الحياة مستحيلة، فما هي هذه الأوهام وكيف نصححها.

الأوهام:

ابتلاع خيال الأفعى حالة عقلية موجودة لدى كثير من الناس على درجات متفاوتة، فمنهم من ابتلع خيال أفعى الكوبرا اللادينية ويعتقد أن وجود الشمس يحتاج الى دليل وإن الماء العذب ملح أجاج ، هؤلاء لا ينفع معهم النصح بل يجب معالجتهم لدى العلماء الربانيين وأطباء النفس، و نوع آخر لديهم أفواه واسعة ابتلعوا كل أنواع خيالات أفعى الأنكوندا الأمازونية العملاقة، لديهم استعداد مكتسب في عقلهم اللاواعي لكل إشاعة ، يستسلمون للإحباط والفشل بسرعة البعوض الضوئية، هؤلاء ينفع معهم النصح المتدرج لإخراج الأفكار السيئة، ما ينطبق على العقل الباطني للأفراد ينطبق على العقل الجمعي للأمم ، أطياف واسعة من أمتنا الإسلامية ابتلعت عن عمد وعن غير عمد أ

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : العقيدة السياسية الشرعية | السمات:محمد ضاهر الزيلعي، شبكة الشاهد، خيال الأفعى، الأوهام، العقل الباطن، العقل الجمعي، اللغة الصومالية، لا تحزن،

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : العقيدة السياسية الشرعية | السمات:محمد ضاهر الزيلعي، شبكة الشاهد، معادلة الوحدة، الكونجرس الامريكي، الصهيونية، الماسة، الفحم، مرض التوحد ، خط�

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج